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  • 论学之成绩

    论学之成绩  作者:法尊法师  来源:《海潮音》1935年第十六卷第四号  一、绪 言  今日为本院第六学期开学之期,生员济济一堂,气象颇盛。我自奉院长太虚大师之命,来川主持院务,虽有一学期之久。...,自能断除烦恼,而得解脱。《菩提道次第广论》等,即是对治吾人身心之阿伽陀也。今姑为诸生将学修学应得之成绩一义,提出略为解释。  二、国民教育之成绩  成绩之说甚为广泛,如农以收获为成绩,商以盈利为...

    法尊法师

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/22431266330.html
  • 苏州护经三名

    苏州护经三名  苏 龙  江苏苏州,山明水秀,自古以来,孕育了无数的英雄壮士、名人墨客,也孕育了一些有名的和尚。他们怀着一颗爱国报国、爱教护经之心,在抗日战争和“文革”期间,为保护古籍经书作出了...册线装书。整个楼宇回廊曲槛,空透式长廊,环境十分幽静。当人们阅读着这些古籍善本,回忆起为保护古籍而呕心沥血的文化名人、寺院老,真是感慨万分。  明开和尚斗智斗勇  1966年,中国“文革”初期,“破...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07530153868.html
  • 无名开创佛门名刹

    无名开创佛门名刹   | 铁塔起于夷山之上|  从北宋东京城地图来看,铁塔位于城市的东北区域,在里城之外、外城之内。明清之后,开封里城向北挪了一箭之远,把铁塔圈在里城内。  铁塔起于夷山之上,那...账,如今,所有皇家给予铁塔的正名都被老百姓淡忘了,大家只记得“铁塔”这个俗名了。  无名开创佛门名刹   ---------------------------------------------...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/17053162267.html
  • 路上行人半是

    http://www.fjdh.cn/Item/34572.aspx
  • 天下名山占多

      1.神山朝拜的深层意识   在一般人的观念中,似乎天下的名山全都被和尚、道士们“占据”了。其实,这个事实用世俗功利的理由并没有多大的说服力,这里面有着深而又深、远而又远的内在原因。这要从印度人神...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23355140463.html
  • 说人长短是非——修行人之大忌

         修行人大忌,说人长短是非,乃至一切世事非干己者,口不可说,心不可思。但口说心思,便是昧了自己。若专炼心,常搜己过,哪得工夫管他家屋里事?粉骨碎身,唯心莫动。收拾自心如一尊木雕圣像坐在堂中,...

    净空法师讲

    |忍辱|口业|说过|两舌|

    http://www.fjdh.cn/article/2007/12/20371119849.html
  • 毁辱出家人会成熟无量恶业果报

      佛曾经说:任何众生如果对身披袈裟的比丘产生恶心,因为是对三世诸佛、缘觉阿罗汉、三世圣者产生恶心的缘故,将会成熟无量恶业果报。经中说:“纵有持戒破戒,若长若幼,皆须深敬,不得轻慢,若违斯旨,必...

    益西彭措堪布 讲授

    |口业|说过|三宝|僧人|

    http://www.fjdh.cn/article/2010/08/15051622646.html
  • 终南山观音禅寺第二届禅修活动时间变动

    为了方便同修假期参加,终南山观音禅寺第二届禅修活动时间更改为9月29日--10月5日,9月28日全天报到。 相关链接:{PE.SiteConfig.ApplicationPath/}bnzne...

    终南山佛协

    |2008年|终南山|访道供|观音禅院|千年银杏树|

    http://www.fjdh.cn/bnznews/2008/09/23013829462.html
  • 在网络上轻率发言果报非常可怕

         诽谤僧宝的严重过失,在《极乐教言》等诸多经论中都有详细阐述。肆意诽谤,对自己的修行,不会有任何帮助,反而会让你造下很大的恶业。这样的话,不用说解脱,来世得到人身都非常困难。 ...

    希阿荣博堪布

    |恶口|说过|诽谤|口业|

    http://www.fjdh.cn/article/2009/02/08455935478.html
  • 清代山西五台县的官制度

    清代山西五台县的官制度  杨健  (中国社会科学院世界宗教研究所,北京 100732)  摘要:官制度是中国封建统治者管理汉传佛教事务的重要措施。清王朝对地方僧官机构及人员的设置在《清会典》中有制度性规定。山西省五台县的官制度具有特殊性,与《清会典》中的规定并不一致。在定义“僧官”一词的基础上,首次分析了五台县特殊的官制度,并得出了清代地方僧官机构与行政体制并非简单对应关系的结论。  ...

    杨健

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/05/06353580621.html